Метаморфозы

Автор: 
Овидий Публий Назон

(445-546) - Ахелой; Эхинады (547-611) - Филемон и Бавкида (612-725) - Эрисихтон; Местра (726-884)

Книга девятая
Ахелой (1-97) - Несс (98-133) - Деянира; Геркулес на Эте (134-210) - Лихас (211-238) - Апофеоз Геркулеса (239-272) - Галантида (273-323) - Дриоиа (324-393) - Иолай; судьбы героев (394-438) - Библида (439-665) - Ифис (666-797)

Книга десятая
Орфей (1-105) - Кипарис (106-142) - Песнь Орфея; Ганимед (143-161) - Гиацинт (162-219)- Керасты (220-242) - Пигмалион (243-297) - Мирра (298-502) - Адонис (503-552) - Аталмта (553-707) - Смерть Адониса (708-739)

Книга одиннадцатая
Гибель Орфея; фракийские вакханки (1-84) - Мидас (85-193) - Гесиона (194-220) - Фетида (221-265) - Пелей; Дедалион (266-345) - Псамафа (346-409) - Кеик и Алкиона (410-748) - Эсак (749-795)

Книга двенадцатая
Данайцы в Авлиде; прибытие под Трою (1-38) - Молва (39-63) - Кикн (64-145) - Кеней (146-209) - Кентавры и лапифы (210-468) - Гибель Кенея (469-535) - Периклимен (536-579) - Гибель Ахилла; спор за оружье (580-628)

Книга тринадцатая
Спор за оружье; речь Аянта (1-122) - Речь Улисса (123-381) - Смерть Аянта (382-398) - Гекуба (399-575) - Мемнон (576-622) - Эней; Аний (623-674) - Короны (675-704) - Сицилийская Скилла (705-739) - Акид и Галатея (740-897) - Главк (898-968)

Книга четырнадцатая
Скилла (1-74) - Керкопы (75-100) - Сивилла (101-153) - Ахеменид; Полифем (154-222) - Цирцея (223-319) - Пик (320-415) - Канента (416-440) - Эней в Лациуме; Диомед (441-511) - Анул (512-526) - Корабли Энея (527-567) - Ардея (568-580) - Вертумн и Помона (581-697) - Ифис и Анаксарета (697-771) - Лавтулы (772-804) - Ромул, Герсилия (805-851)

Книга пятнадцатая
Мискел (1-59) - Учение Пифагора (60-478) - Эгерия; Ипполит-Вирбий (479-551) - Тагей; Кип (552-621) - Эскулап (622-744) - Юлий Цезарь (745-870) - Заключение (871-879)

КНИГА ПЕРВАЯ

Ныне хочу рассказать про тела, превращенные в формы
Новые. Боги, - ведь вы превращения эти вершили, -
Дайте ж замыслу ход и мою от начала вселенной
До наступивших времен непрерывную песнь доведите,

5 Не было моря, земли и над всем распростертого неба, -
Лик был природы един на всей широте мирозданья, -
Хаосом звали его. Нечлененной и грубой громадой,
Бременем косным он был, - и только, - где собраны были
Связанных слабо вещей семена разносущные вкупе,
10 Миру Титан никакой тогда не давал еще света,
И не наращивала рогов новоявленных Феба,
И не висела земля, обтекаема током воздушным,
Собственный вес потеряв, и по длинным земным окоемам
Рук в то время своих не простерла еще Амфитрита.
15 Там, где суша была, пребывали и море и воздух.
Н ни на суше стоять, ни по водам нельзя было плавать.
Воздух был света лишен, и форм ничто не хранило.
Все еще было в борьбе, затем что в массе единой
Холод сражался с теплом, сражалась с влажностью сухость,
20 Битву с весомым вело невесомое, твердое с мягким.
Бог и природы почин раздору конец, положили.
Он небеса от земли отрешил и воду от суши.
Воздух густой отделил от ясность обретшего неба.
После же, их разобрав, из груды слепой их извлекши,
25 Разные дав им места, - связал согласием мирным.
Сила огня вознеслась, невесомая, к сводам небесным,
Место себе обретя на самом верху мирозданья,
Воздух - ближайший к огню по легкости и расстоянью.
Оных плотнее, земля свои притянула частицы.
30 Сжатая грузом своим, осела. Ее обтекая,
Глуби вода заняла и устойчивый мир окружила.
Расположенную так, бог некий - какой, неизвестно -
Массу потом разделил; разделив, по частям разграничил -
Землю прежде всего, чтобы все ее стороны гладко
35 Выровнять, вместе собрал в подобье огромного круга.
После разлил он моря, приказал им вздыматься от ветров
Буйных, велел им обнять окруженной земли побережья.
После добавил ключи, болота без края, озера;
Брегом извилистым он обвел быстроводные реки,
40 Разные в разных местах, - иные земля поглощает,
К морю другие текут и, дойдя, поглощаются гладью
Вольно разлившихся вод, и скалы им берегом служат.
Он повелел разостлаться полям, и долинам - вдавиться,
В зелень одеться лесам, и горам вознестись каменистым.
45 Справа пояса два и слева столько же неба
Свод обвели, и меж них, всех прочих пламенней, пятый.
Сводом объятую твердь означил умысел бога

Protected by Copyscape Duplicate Content Detector